陳平 송재호 · 부명학회 | 명리교재 Ⅰ 기반
육십갑자와 오행의 네 관계
육십갑자와 오행의 네 관계
앞서 익힌 십간과 십이지가 짝을 이루면 육십갑자가 됩니다. 이번 강의는 그 60개의 순환을 눈에 익히는 것에서 시작합니다.
그다음이 이번 강의의 중심입니다. 오행은 서로 살리고(相生) 제어할(相剋) 뿐 아니라, 제3의 오행이 나를 지켜 주기도 하고(相補), 힘의 균형이 무너지면 극이 거꾸로 뒤집히기도(相侮) 합니다. 표로만 보면 3자 관계가 잘 그려지지 않으니, 그림의 글자를 눌러 선이 어떻게 이어지는지 확인해 보세요.
이번 강의를 마치면
- 육십갑자가 만들어지는 원리를 설명하고 순환 구조를 이해할 수 있다.
- 오행의 네 관계(상생·상극·상보·상모)를 구분하여 설명할 수 있다.
- 과유불급의 뜻을 알고 지나친 生이 왜 해가 되는지 말할 수 있다.
- 천간합 다섯 짝과 합화 오행을 알고 극 속의 합 원리를 이해할 수 있다.
六十甲子
천간과 지지의 음양오행이 무엇인지 풀어 보여줍니다.
천간 10개와 지지 12개가 결합하되, 같은 음양끼리만 짝을 이룹니다. 그래서 10×12=120이 아니라 60개가 만들어집니다.
| 구분 | 결합 |
|---|---|
| 陽 | 양간 甲丙戊庚壬 ↔ 양지 子寅辰午申戌 |
| 陰 | 음간 乙丁己辛癸 ↔ 음지 丑卯巳未酉亥 |
甲子에서 시작하여 癸亥로 끝나고 다시 甲子로 돌아옵니다. 이 한 바퀴가 60년이며, 태어난 해의 간지가 다시 돌아오는 해를 회갑(回甲)이라 합니다.
위 표에서 甲으로 시작하는 간지를 눌러 각 행의 흐름을 익히시면 순서가 훨씬 빨리 잡힙니다.
五行의 四關係
| 관계 | 한 줄 정의 |
|---|---|
| 相生 | 서로 살리고 이어 주는 관계. 木→火→土→金→水→木 |
| 相剋 | 제어하고 균형을 세우는 관계. 木剋土·火剋金·土剋水·金剋木·水剋火 |
| 相補 | 내가 낳은 오행이 나를 공격하는 오행을 제압해 나를 지켜 준다 |
| 相侮 | 극을 당하는 쪽이 지나치게 강하면 극이 거꾸로 뒤집힌다 |
기억법으로 익히는 相生·相剋
| 相生 | 기억법 | 相剋 | 기억법 |
|---|---|---|---|
| 木生火 | 나무가 타면서 불을 키운다 | 木剋土 | 뿌리가 땅을 파고든다 |
| 火生土 | 불이 타면 재가 남아 흙이 된다 | 火剋金 | 용광로가 쇠를 녹인다 |
| 土生金 | 광산에서 금속을 캔다 | 土剋水 | 둑과 댐이 물을 막는다 |
| 金生水 | 금속 표면의 이슬 · 샘물 | 金剋木 | 도끼와 톱이 나무를 자른다 |
| 水生木 | 뿌리에 물을 주면 나무가 자란다 | 水剋火 | 물이 불을 끈다 |
물이 지나치면 나무가 뜨고, 나무가 지나치면 불이 꺼집니다. 生이라고 해서 무조건 좋은 것이 아니라 양(量)의 균형이 함께 봐야 할 조건입니다.
상극은 변화를 이끄는 힘입니다. 극을 받아야 다음 단계로 나아갑니다. 생만 있고 극이 없으면 기운은 한없이 불어나기만 하여 중화를 잃습니다.
天干合 — 天干 五合
천간합은 대음양(大陰陽)에서 양에 속하는 甲乙丙丁戊와 음에 속하는 己庚辛壬癸가 순서대로 짝을 이루는 것입니다.
눈여겨볼 점은 이 짝들이 모두 극(剋)의 관계라는 사실입니다. 서로 극하면서도 합이 되는 것 — 여기에 음양의 이치가 들어 있습니다.
극의 관계와 합화(合化) 과정을 그림으로 보여줍니다.
| 천간합 | 陽干 | 陰干 | 극의 관계 | 合化 |
|---|---|---|---|---|
| 甲己合 | 甲(木) | 己(土) | 木剋土 | 土 |
| 乙庚合 | 乙(木) | 庚(金) | 金剋木 | 金 |
| 丙辛合 | 丙(火) | 辛(金) | 火剋金 | 水 |
| 丁壬合 | 丁(火) | 壬(水) | 水剋火 | 木 |
| 戊癸合 | 戊(土) | 癸(水) | 土剋水 | 火 |
합화(合化) — 두 천간이 만나 다른 오행으로 변화하는 작용입니다. 다만 반드시 변화하는 것은 아닙니다. 조건이 갖추어져야 합니다.
합거(合去) — 합이 되면서 본래의 작용력이 사라지는 것으로 보는 관점입니다.
爭合과 妬合
합은 둘이 만나는 것인데, 여기에 하나가 더 끼어들면 상황이 달라집니다. 누가 누구와 합하느냐를 두고 다툼이 생깁니다.
| 종류 | 구조 | 예 |
|---|---|---|
| 爭合(쟁합) | 두 陽干이 하나의 陰干을 두고 다툰다 | 甲 · 甲이 모두 己를 합하려 할 때 |
| 妬合(투합) | 두 陰干이 하나의 陽干을 두고 질투한다 | 己 · 己가 모두 甲을 합하려 할 때 |
쟁(爭)은 다툴 쟁 — 양(陽)이 둘이라 맞붙어 다투는 모양이고,
투(妬)는 질투할 투 — 음(陰)이 둘이라 시샘하는 모양입니다.
어느 쪽이든 합의 작용이 온전하지 못하고 흐려집니다.
천간합과 十神의 관계
이 부분은 앞으로 진도가 나가야 이해할 수 있습니다. 지금은 이런 대응이 있다는 것만 참고로 봐 두세요.
| 陽일간 기준 | 陰일간 기준 |
|---|---|
| 비견 ↔ 正財와 합 | 비견 ↔ 正官과 합 |
| 식신 ↔ 正官과 합 | 식신 ↔ 正印과 합 |
| 편재 ↔ 正印과 합 | 편재 ↔ 겁재와 합 |
| 편관 ↔ 겁재와 합 | 편관 ↔ 상관과 합 |
| 편인 ↔ 상관과 합 | 편인 ↔ 正財와 합 |
오늘의 핵심 정리
| 주제 | 핵심 내용 |
|---|---|
| 六十甲子 | 천간10 × 지지12, 같은 음양끼리만 결합 → 60가지 순환 (甲子~癸亥) |
| 相生 | 木→火→土→金→水→木 / 과유불급 주의 |
| 相剋 | 木剋土 · 火剋金 · 土剋水 · 金剋木 · 水剋火 / 균형과 변화의 원동력 |
| 相補 | 제3의 오행이 나를 공격하는 오행을 극해 주는 보호 작용 |
| 相侮 | 극을 당하는 오행이 더 강할 때 오히려 역전되는 현상 |
| 天干合 | 甲己 · 乙庚 · 丙辛 · 丁壬 · 戊癸 / 극의 관계 속 음양의 만남 |
오행은 살리고(生), 누르고(剋), 지켜 주고(補), 때로는 뒤집힙니다(侮). 넷을 함께 볼 때 비로소 사주 안의 힘의 균형이 읽힙니다.
십이지지의 특성
지장간(地藏干) · 지지합(地支合) 기초